العصر، فقدم والشمس مرتفعة ولم يعد الصلاة». وأخرجه عبد الرزاق (٨٨٤)
عن الثوري عن محمد ويحيى بن سعيد به. وأخرجه الدارقطني (ص ٦٨) والبيهقي (
١ / ٢٣٣) من طريق أخرى عن محمد بن عجلان عن نافع به نحوه. والدارقطني من
طريق أخرى عن سفيان: أخبرنا يحيى بن سعيد به. ومالك (١ / ٧٦) وعنه عبد
الرزاق (٨٨٣) عن نافع به نحوه. فهو موقوف صحيح الإسناد، كما أشار إلى ذلك
الحاكم فيما تقدم. وروى البيهقي عند الوليد بن مسلم قال: قيل لأبي عمرو -
يعني الأوزاعي -: حضرت الصلاة والماء حائز (١) عن الطريق أيجب علي أن أعدل
إليه؟ قال: حدثني موسى بن يسار عن نافع به نحوه، ولفظه: «عن ابن عمر أنه
كان يكون في السفر فتحضره الصلاة والماء منه على غلوة أو غلوتين ونحو ذلك،
ثم لا يعدل إليه». وعن حكيم بن رزيق عن أبيه قال: سألت سعيد بن المسيب عن
راع في غنمه أو راع تصيبه جنابة وبينه وبين الماء ميلان أو ثلاثة؟ قال: «
يتيمم صعيدا طيبا. وهذا صحيح أيضا. وأما ما رواه ابن أبي شيبة في» المصنف
«(١ / ١٦٠): حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال:»يتلوم الجنب
ما بينه وبين آخر الوقت". وأخرجه البيهقي من طريق أخرى عن أبي إسحاق به
نحوه، ولفظه:
(١) كذا الأصل، ولعل الصواب (جائر) أي مائل، وإن كان (حائز) يأتي
بمعناه. اهـ.
بمعناه. اهـ.
٦ / ٢٦٧