ضعيف». ولذلك جزم الحافظ في «الفتح» (٣ / ٢٩٧) بأن إسناده ضعيف. قلت:
لكن يقويه ما بعده. والطريق الأخرى: يرويه عليل بن أحمد العنزي: حدثني أبي
أحمد بن يزيد بن عليل: أخبرنا أسد بن موسى أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت
البناني عنه مرفوعا بلفظ الترجمة. أخرجه الأصبهاني في «الترغيب» (ص ٢٧١ -
مصورة الجامعة الإسلامية)، وعنه الضياء المقدسي في «المختارة» (٢ / ٣٤ /
٢) . قلت: وهذه متابعة قوية من ثابت البناني فإنه ثقة، وكذلك اللذان دونه
، ثلاثتهم من رجال «التهذيب». لكن أحمد بن يزيد بن عليل لم أجد له ترجمة سوى
ما ذكره شارح «القاموس» (ع ل ل) أنه «من شيوخ ابن خزيمة». وأما ابنه
عليل، فقد ذكره ابن حجر في «التبصير» (٣ / ٩٦٦) والحافظ بن ناصر الدين في
«التوضيح» (٢ / ١٧٠ / ١) بروايته عن حرملة وغيره. مات سنة ثلاثمائة.
ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، لكن في «الإكمال» (٦ / ٢٦٠) أنه قال: «
وكان ثقة صحيح الكتاب». ٢ - وأما حديث ابن عباس، فيرويه أحمد بن محمد بن أبي
بزة: محمد بن يزيد بن خنيس: حدثنا ابن جريج عن عطاء عنه قال: غدا رسول الله
ﷺ يوم عرفة من منى، فلما انبعثت به راحلته - وعليها قطيفة
قد اشتريت بأربعة دراهم - قال: فذكره.
٦ / ٢٢٨