بن رومي مثل الرواية الأولى. أخرجه الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (ق ٧٨
/ ١) والسهمي في «تاريخ جرجان» (ص ١١٧) وفي «فوائده» (ق ١٦٦ / ١)
والطبراني في «الدعاء» (١٧٤٣) . قلت: وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات، رجال
الشيخين غير مجاهد هذا، وقد وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في «الثقات» (٧
/ ٤٩٩) . الطريق الرابعة: عن المعتمر بن سليمان: سمعت ليثا عن عبد الكريم بن
أبي المخارق عن أبي عبد الرحمن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا نحوه، إلا أنه قال
: (الحمد لله) مكان (سبحان الله) . أخرجه الروياني (٣٠ / ٢٢٠ / ٢)
والطبراني في «الكبير» (٧٩٣٠) وفي «الدعاء» (١٧٤٤) وزاد في آخره: «
تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك». وكذلك رواه ابن عساكر (٨ / ١٥٠ / ١) إلا
أنه ذكر في آخره التسبيح أيضا. وليث هو ابن أبي سليم، وهو ضعيف كان قد
اختلط، وقول الهيثمي في «المجمع» (١٠ / ٩٣) أنه مدلس فمن أوهامه. وابن
أبي المخارق ضعيف. وخالف معتمر أبو إسرائيل فقال: عن ليث عن يزيد بن الأصم
عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ... فخالف في الإسناد، وجعله من مسند أبي
الدرداء. وأبو إسرائيل ضعيف واسمه (إسماعيل بن خليفة الملائي) . الطريق
الخامسة: عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن الوليد
٦ / ١٥٨