فالحديث بمجموع هذه الطريق والتي قبلها حسن عندي، ولاسيما وقد قال الحافظ
في «التلخيص» (٢ / ٢٦٣) في حديث ابن عمر: «رواه البزار بإسناد حسن،
والحاكم والبيهقي». قلت: ولم أره في «المستدرك» للحاكم، وقد رواه
البيهقي من طريقه. وله شاهد آخر، يرويه بكر بن بكار: أخبرنا إبراهيم بن
يزيد أخبرنا سليمان الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: «أن رسول الله
ﷺ رخص للرعاء أن يرموا بالليل وأي ساعة من النهار شاؤوا».
أخرجه الدارقطني (ص ٢٧٩) وقال المعلق عليه: «قال ابن القطان: وإبراهيم
بن يزيد هذا إن كان هو الخوزي فهو ضعيف، وإن كان غيره فلا يدرى من هو؟ وبكر
بن بكار قال فيه ابن معين: ليس بالقوي». وقال الحافظ: «وإسناده ضعيف».
قلت: وقد بدت لي ملاحظات على كلام الحافظ وغيره، ومن المفيد بيانها:
أولا: قوله: «رواه البزار بإسناد حسن و...» يوهم أنه عند البزار من غير
طريق مسلم بن خالد الذي في طريق البيهقي عن الحاكم، وليس كذلك، فإن الزيلعي
في «نصب الراية» (٣ / ٨٦) عزاه للبزار وحده في «مسنده» من الطريق نفسها،
وبه أعله الهيثمي في «المجمع» (٣ / ٢٦٠)، فقال: «وفيه مسلم بن خالد
الزنجي وهو ضعيف وقد وثق».
ثانيا: تردد ابن القطان في إبراهيم بن يزيد هل هو الخوزي أو غيره؟ أجاب عنه
الحافظ في «اللسان» بقوله: «قلت: هو الخوزي لا ريب فيه مما يظهر لي.
والله أعلم».
٥ / ٦٢٣