الوداع: ...» فذكره. قلت: ورجاله ثقات، رجال مسلم غير واقد بن أبي واقد،
قال الحافظ: «يقال: له صحبة، وقيل: بل هو في الثالثة».
٢ - وأما حديث أبي هريرة فيرويه ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عنه. أخرجه
أحمد (٢ / ٤٤٦ و٦ / ٣٢٤) وابن سعد في «الطبقات» (٨ / ٥٥ و٢٠٧ - ٢٠٨)
والبغوي في «حديث علي بن الجعد» (١٢ / ١٢٧ / ٢) . قلت: وهذا إسناد جيد كما
تقدم تحقيقه في حديث: «من صلى على جنازة..» (٢٣٥١) .
٣ و٤ - وأما حديث زينب وسودة، ففي رواية لأحمد وابن سعد في حديث أبي هريرة
السابق: «قال: فكن كلهن يحججن إلا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة، وكانتا
تقولان: والله لا تحركنا دابة بعد أن سمعنا ذلك من النبي ﷺ (
وفي رواية: بعد قول رسول الله ﷺ): هذه ثم ظهور الحصر».
٥ - وأما حديث أم سلمة، فيرويه محمد بن خالد الحنفي حدثنا عبد الله بن جعفر
المخرمي عن عثمان الأخنسي عن عبد الرحمن بن سعد بن يربوع عنها قالت: قال لنا
رسول الله ﷺ في حجة الوداع: «إنما هي هذه الحجة، ثم الجلوس
على ظهور الحصر في البيوت». أخرجه أبو يعلى (ق ٣١٤ / ٢ - مصورة المكتب) .
قلت: ورجاله ثقات غير محمد بن خالد الحنفي، قال الحافظ: «صدوق يخطىء».
وقال المنذري في «الترغيب» (٢ / ١٣٥):
٥ / ٥٢٦