وفي الأصل: جعفر وهو خطأ - المدائني ثقة». ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وقد أخرجه مسلم من طريقين آخرين عن شعبة به، إلا أنه قال: «كذبا» مكان:
«إثما». ومنه تعلم أن قول أبي داود عقبه: «ولم يسنده إلا هذا الشيخ،
يعني علي بن حفص المدائني». فهو بالنسبة لما وقف عليه هو من الطرق، وإلا
فالطريقان الآخران يردان عليه. واحتمال أنه أراد خصوص لفظ: «إثما»، بعيد
جدا لأن الخلاف بين اللفظين إنما هو لفظي كما لا يخفى. وللفظ الثاني شاهد
يأتي قريبا. وللحديث طريق أخرى عند ابن المبارك في «الزهد» (٧٣٥):
أخبرنا يحيى بن عبيد الله قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف. والشاهد أخرجه القضاعي في «مسند الشهاب» (١٤١٥)
من طريق هلال بن العلاء قال: حدثنا أبي العلاء بن هلال قال: أخبرنا هلال بن
عمر أخبرني عمر بن هلال عن أبي غالب عن أبي أمامة مرفوعا بلفظ: «كفى بالمرء
من الكذب أن يحدث بكل ما سمع».
قلت: وهذا إسناد ضعيف، هلال بن عمر - وهو الرقي جد هلال بن العلاء الذي
دونه في السند - قال ابن أبي حاتم (٤ / ٢ / ٧٨) عن أبيه: «ضعيف الحديث».
٥ / ٣٩