٢ - وأما حديث حبشي فيرويه إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عنه
بلفظ: «علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني (ديني) إلا أنا أو علي». أخرجه
أحمد (٤ / ١٦٤) وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٢ / ١٥٠ / ١) ورجاله ثقات
إلا أن أبا إسحاق وهو السبيعي كان اختلط. ثم هو مدلس، لكن تابعه شريك عن أبي
إسحاق به. وقال شريك: «قلت لأبي إسحاق: أنت أين سمعته منه؟ قال: موضع
كذا وكذا، لا أحفظه». أخرجه أحمد أيضا (٤ / ١٦٥) والترمذي (٢ / ٢٩٩)
والنسائي (ص ١٤ - خصائص) والطبراني في «الكبير» (٣٥١١) وابن ماجة (
١١٩)، وقال الترمذي: «حديث حسن غريب».
قلت: إلا أن شريكا سيء الحفظ، فإن كان حفظه، فالعلة ما ذكرنا من الاختلاط.
وتابعه قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن حبشي. أخرجه الطبراني (٣٥١٢) .
٣ - وأما حديث سعد فيرويه موسى بن يعقوب قال: حدثنا مهاجر بن سمسار بن سلمة
عن عائشة بنت سعد قالت: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله ﷺ
يقول يوم الجحفة - فأخذ بيد علي فخطب فحمد الله فأثنى عليه - ثم قال:
٤ / ٦٣٢