في حفظه ضعف وهو الرقاشي كما سبق في «ما أنزل الله من داء» (رقم - ٥١٨) .
وبالجملة فالحديث صحيح بهذين الطريقين عن ركين. وله طريق أخرى عن ابن مسعود
بزيادة فيه بلفظ: «عليكم بألبان البقر وسمنانها وإياكم ولحومها، فإن
ألبانها وسمنانها دواء وشفاء ولحومها داء». أخرجه الحاكم (٤ / ٤٠٤) من
طريق سيف بن مسكين حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن الحسن بن سعد عن
عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه مرفوعا به. وقال الحاكم: «صحيح
الإسناد». وتعقبه الذهبي في «التلخيص» بقوله: «قلت: سيف وهاه ابن حبان
» وقال في «الميزان»: «شيخ يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعة، قاله ابن
حبان».
قلت: وله علتان أخريان: اختلاط المسعودي، ومظنة الانقطاع بين عبد الرحمن
ابن عبد الله بن مسعود وأبيه. قال يعقوب بن شيبة: ثقة مقل، تكلموا في
روايته عن أبيه لصغره. وقال ابن معين: سمع من أبيه، وقال مرة: لم يسمع
منه«. كذا في» الميزان«. وفي» التقريب «: ثقة من صغار الثانية، وقد
سمع من أبيه لكن شيئا يسيرا». فالحديث بهذه الزيادة ضعيف الإسناد. لكن يأتي
ما يقويه قريبا. وأخرجه الطبراني في «الكبير» (٣ / ٢٧ / ١) من طريق عبد
الرزاق عن الثوري
٤ / ٥٨٣