وهذا إسناد لا بأس به في الشواهد، فإن زمعة ضعيف قرنه مسلم بغيره، وسلمة
وهو ابن وهرام مثله أو أحسن حالا منه، ولعل الترمذي حسنة من أجل هذا الشاهد
. والله أعلم.
(تنبيه) حديث الترجمة عزاه السيوطي للترمذي وأحمد، ولم أره في «المسند»
بهذا اللفظ وإنما رواه فيه (٣ / ١٤٤ و٢٤٧ - ٢٤٨) من طريقين آخرين والدارمي
(١ / ٢٧ - ٢٨) من أحدهما عن أنس في حديثه الطويل في الشفاعة، وفيه:
«فآتي باب الجنة، فآخذ بحلقة الباب، فأستفتح....». وأخرجه مسلم (١ /
١٣٠) من طريق أخرى عن أنس مختصرا بلفظ: «أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة
وأنا أول من يقرع باب الجنة». وكذا أخرجه أبو عوانة في «صحيحه» (١ / ١٠٩
) . وفي رواية لهما: «أنا أول الناس يشفع في الجنة، وأنا أكثر الأنبياء
تبعا». وأخرجه الخطيب في «الفوائد» رقم (١٢ - نسختي) . وفي أخرى لهما:
«أنا أول شفيع في الجنة، لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت، وإن من الأنبياء
نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد». ولفظ أبي عوانة: «.... من الأنبياء
من يأتي الله يوم القيامة ما معه مصدق إلا رجل واحد». وأخرج له أبو نعيم في
«صفة الجنة» (ق ٣٠ / ٢) طريقا أخرى من رواية زياد النميري عن أنس مرفوعا
بلفظ: «أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة، ولا فخر». وزياد ضعيف.
٤ / ٩٨