، ورجل آمن بكتابه وبمحمد ﷺ«.
أخرجه البخاري (١ / ١٥٤ و٦ / ١٠٩) و»الأدب المفرد «(٣١) ومسلم (١ /
٩٣) والنسائي (٢ / ٨٧) والترمذي (١ / ٢٠٨ طبع بولاق) وصححه والدارمي
(٢ / ١٥٤ - ١٥٥) والطيالسي رقم (٥٢٠) وسعيد بن منصور في» سننه «(٩١٣
و٩١٤) وأحمد (٤ / ٤٠٢ و٤٠٥) والطبراني في» الصغير «(ص ٢٢ - هند) من
طرق عن الشعبي عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه مرفوعا به.
قال الشعبي: خذها بغير شيء ولو سرت فيها إلى (كرمان) لكان ذلك يسيرا.
والسياق لأحمد. وزاد مسلم وغيره في أوله عن صالح بن صالح الهمداني قال:
» رأيت رجلا من أهل خراسان سأل الشعبي فقال: يا أبا عمرو! إن من قبلنا من أهل
خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته؟ فقال
الشعبي: حدثني أبو بردة ... الخ. وقد ورد بألفاظ أخرى كاملا ومختصرا فانظر
: (إذا أعتق الرجل)، (أيما رجل كانت عنده)، (للمملوك الذي يحسن)، (من
كانت له جارية) . ولبعضه شواهد فراجع (إذا أدى العبد)، (من أسلم من أهل
الكتاب) .
تنبيهان: الأول: في أكثر الروايات: «أمة» وهي رواية الشيخين وأحمد
وغيرهم. وفي رواية للبخاري وغيره: «جارية». وفي أخرى له: «وليدة».
قال الحافظ في «الفتح» (٩ / ١٠٣): «أي أمة وأصلها ما ولد من الإماء من
ملك الرجل، ثم أطلق ذلك على كل أمة».
٣ / ١٤٤