صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية — الصفحة ٥٢٣
تكسع الشّول بأغبارها»؟ «١» أم السنين الحربية، والسيف يغمد في الطّلا «٢»، والرّمح يركز في الكلا، وميت جحر في الفلا، والحرّتان وكربلا؟ أم البيعة الهاشمية، وعليّ يقول: ليت العشرة منكم برأس، من بني فراس؟ أم الأيام الأمويّة، والنفير إلى الحجاز، والعيون إلى الأعجاز؟ أم الإمارة العدويّة، وصاحبها يقول: وهل بعد البزول إلا النزول؟ أم الخلافة التيمية «٣»، وصاحبها يقول: طوبى لمن مات في نأنأة «٤» الإسلام؟ أم على عهد الرسالة ويوم الفتح قيل اسكتي يا فلانة، فقد ذهبت الأمانة؟ أم في الجاهلية ولبيد يقول: ذهب الذين يعاش في أكنافهم ... وبقيت في خلف كجلد الأجرب أم قبل ذلك وأخو عاد يقول: بلاد بها كنّا وكنّا نحبّها ... إذ النّاس ناس والزّمان زمان «٥» أم قبل ذلك، ويروى لآدم عليه السلام: تغيّرت البلاد ومن عليها ... فوجه الأرض مسودّ قبيح! أم قبل ذلك والملائكة تقول: أَتَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ ؟ «٦» وما فسد الناس، ولكن اطّرد القياس، ولا ظلمت الأيام، إنما امتدّ الإظلام؛ وهل يفسد الشيء إلا عن صلاح، ويمسي المرء إلا عن