وإذا صحوت فما أقصّر عن ندى ... وكما علمت شمائلى وتكرّمى
وحدثنى عبد الله بن أحمد، عن أبى العباس المبرّد، قال: عيب على طرفة بيته هذا.
وقيل: إنما يهب هؤلاء إذا تغيرت عقولهم؛ وإنما الجيد بيتا عنترة هذان؛ فخبّر أنّ جوده باق؛ لأنه لا يبلغ من الشراب ما يثلم عرضه؛ ثم قالوا: هو حسن جميل، إلا أنه أتى به فى بيتين؛ هلّا قال كما قال امرؤ القيس «٧»:
سماحة ذا وبرّ ذا ووفاء ذا ... ونائل ذا، إذا صحا وإذا سكر
وأخبرنى الصّولى، قال: عيب على طرفة قوله:
أسد غيل ... البيت.
فجعل إعطاءهم عند الشّرب؛ ويروى: «فإذا ما سكروا»، فتبعه حسان بن ثابت الأنصارى، فقال- وهو أعيب من الأول «٨»:
نولّيها الملامة إن ألمنا ... إذا ما كان مغث أو لحاء «٩»
ونشربها فتتركنا ملوكا ... وأسدا ما ينهنهنا اللّقاء «١٠»
[٢٥] فقول طرفة خير من هذا؛ لأنه قال:
أسد غيل فإذا ما شربوا
فجعل لهم الشجاعة قبل الشرب، وحسان قال: نشرب فنشجع ونهب كأنّا ملوك إذا شربنا؛ فلهذا كان قول طرفة أجود، وقول عنترة أحسن؛ لأنه احترس من عيب الإعطاء على السكر وأن السكر زائد فى سخائه، فقال:
وإذا شربت فإننى مستهلك
٦٥