فأما الكسائي فأجاز في كل شئ أن يجمع بالواو والنون والياء والنون وهذا لا يعرج عليه ١٢ - وقوله جل وعز (فقضاهن سبع سموات في يومين) (آية ١٢) (فقضاهن) أي أحكمهن كما قال الشاعر: وعليهما مسرودتان قضاهما * داود أو صنع السوابغ تبع ١٣ - وقوله جل وعز (وأوحى في كل سماء أمرها) (آية ١٢)
٦ / ٢٥١