أو أن كل كلام طيبًا أو خبيثًا هو كلام الله، وهذا قول الاتحادية، إلى غير ذلك من الأقوال الباطلة.
ومذهب السلف أن الله يتكلم متى شاء بما شاء على وجه لا نعرف كيفيته، وأن نوع الكلام قديم وآحاده حادثة.
ينفي المخالفون رؤية الله في الدار الآخرة، ويزعمون أنها تؤدي إلى القول بأن الله مثل الحوادث وأنه متحيز في مكان، وزعموا أن قول الله: ﴿وجوه يومئذ ناضرة﴾ أي منتظرة لفضله ونعمه، وأن «لن» في قول الله تعالى لموسى: ﴿لن تراني﴾ على التأبيد، وهو كذب على اللغة وعلى الحق. ...
(١) أخرجه البخاري ٦/٣٠٣.
٣ / ١٢٨٦