فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها

بعدهم من التابعين لهم بإحسان من آثارهم الصحيحة لأن رد الآثار الصحيحة إنما هو من سمة أهل البدع المتنطعين في دينهم الذين لا يقبلون إلا ما يوافق أهواءهم مع أنهم يقدمون كلام مشايخهم وآبائهم على ما تفيده النصوص حمية وعصبية.
ولكنهم يستكبرون عن الآثار التي هي أشرف وأرفع من كلام من جاء بعد الصحابة مهما بلغ في العلم والشرف.
٦- تسميتهم الطائفة المنصورة:
هذه التسمية للسلف أخذت من قول الرسول ﷺ: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون» (١) وعن معاوية رضي الله عنه عن النبي ﷺ (٢): «ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيمًا حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله» وفي بعض الروايات: «لا تزال طائفة من أمتي منصورين ...» (٣) الحديث وقد فسّر العلماء هذه الطائفة بأنهم كل من تمسك بالكتاب والسنة وعمل الصحابة المجانبين البدع وأهلها وهم أصحاب الحديث الذي يعملون به قولًا وعملًا المجاهدون في سبيل الله تعالى.
وقد أخبر النبي ﷺ أن النصر سيكون حليفهم إلى أن تقوم الساعة وهي بشارة عظيمة مفرحة لأهل الحق والواقع يشهد بذلك فكم من المؤامرات والخطط تبيت لهم قديمًا وحديثًا ولكن الله تعالى بلطفه يخرجهم منها ويجعل لهم منها فرجًا ومخرجًا لأن الله تعالى قد تكفل بحفظ هذا الدين إلى يوم القيامة وهؤلاء هم حفظته بإذن الله تعالى وقد تكفل الله عز وجل بنصرة من

(١) أخرجه البخاري في كتاب الاعتصام ج ١٣ ص ٢٩٣.
(٢) أخرجه البخاري في كتاب الاعتصام ج ١٣ ص ٢٩٣.
(٣) أخرجه الترمذي في كتاب الفتن ج٤ ص ٤٨٥ باب ما جاء في الشام.

١ ‏/ ١١٠