أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي ت الشوامي

الإثم= كان العَمدُ أَوْلى، والحُجَّة في ذلك كتاب الله - عز وجل - حين قال في الظِّهار: ﴿مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا﴾ [المجادلة: ٢] وجعل فيه كَفَّارة، ومن قوله: ﴿وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ ... [المائدة: ٩٥] ثم جعل فيه الكفارة» (١).
وذكرها أيضًا في رواية المُزَني (٢)، دون العَفو، وأَخْذِ الدِّية.
* * *

(١) ينظر «السنن الكبير» للبيهقي (١٦/ ٤٧٦).
(٢) «مختصر المزني» (٨/ ٣٦١).