وبسط الكلام في شرحه.
قال الشافعي: «[وَوجَدتُ اللهَ - عز وجل - حَكَم في الخُمُس: بِأنَّه عَلى خَمسَة؛ لأن قول الله - عز وجل -: ﴿لِلَّهِ﴾ مِفْتَاحُ كَلامِ: لله كل شيء، وله الأمرُ مِن قَبل، ومِن بعد» (٤).
قال الشافعي:] (٣) «وقد مضى من كان (٥) يُنفِقُ عليه رسولُ الله - ﷺ -، فلم أعلم أن أحدًا مِن أهل العِلْم قال: لورثتهم تلك النفقة، ولا خالف في أَن تُجْعَل تِلك النفقات حيثُ كان رسولُ الله - ﷺ - يَجعل فُضُول غَلات تِلك الأموال، مِمَّا فيه صَلاحُ الإِسلامِ وأَهلِه» (٦). وبسط الكلام فيه.
قال الشافعي - رحمه الله -: «ويُقْسَم سَهمُ ذِي القُربى على بَني هَاشِم وبَني المُطَّلِب» (٧).
(١) في «د» (وغيره).
(٢) «الأم» (٥/ ٣٤٢).
(٣) بينهما سقط من «د».
(٤) «الأم» (٥/ ٣٤١).
(٥) قوله (من كان) ليس في «م».
(٦) «الأم» (٥/ ٣٠٠).
(٧) ينظر «الأم» (٥/ ٣٢٣).
(٢) «الأم» (٥/ ٣٤٢).
(٣) بينهما سقط من «د».
(٤) «الأم» (٥/ ٣٤١).
(٥) قوله (من كان) ليس في «م».
(٦) «الأم» (٥/ ٣٠٠).
(٧) ينظر «الأم» (٥/ ٣٢٣).
١٨٥