وإن كان متجزءً، كالقراءة والصدقة، فالخالي صحيح، والمقارن فاسد، مثال الأول من (٢) صلى الفرض لرؤية الناس، أو لقول أبيه أو سيده مثلًا، إن صليت فرضًا أعطيك (٣) درهمًا، ولو لم يره، أو لم يقل أحد لم يصل.
(١) انظر أقسام الرياء في إحياء علوم الدين ٤/ ٣٧٢ فما بعدها، مقاصد المكلفين ص٤٤٣ فما بعدها، الدين الخالص ٢/ ٣٨٢ فما بعدها.
(٢) في ط إن.
(٣) في ط أعطيتك.
(٢) في ط إن.
(٣) في ط أعطيتك.
٦٠