الضب والنون قد يرجى اتفاقهما ... وليس يرجى التقاء اللب والذهب
فبقيت لا أدري هل انطباعي قصر من طباعي، أم براعتي أخملت يراعتي، أم فصاحتي عمرت، بالخمول ساحتي، أم سحر أدبي إلى الهوان أدى بي، أم إطنابي قصر أطنابي. كما لا شك أن إشعاري جعلت اتصال أشعاري، ورسائلي قطعت وسائلي، وشوارد أمثالي أبت أن يسود أمثالي. فهلا بناتي عناني، ولم تكن مذهباتي مذهباتي، وخطابي. أستغفر الله لا أشكو ولا أدع، رغم أنف الأشم وشموخ الأجداع. فأقسم بمآثرك التي خلدتها حجولًا للزمان وغررًا، ونسقتها في جيد الوجود دررًا، ثمينًا في غير إغلاق، لولا أن الله تعالى يقول: (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق)، لوأدت بنات فكري بغير ذنب، ونفضت يدي من الأدب عن الصاحب بالجنب، وبرئت من الأدب وأربابه، وأتيت الزمان من بابه. ولكن بقي أعزك الله في الفضيلة فضلك، وهذا الهدف سيقرطسه إن شاء الله نصلك. وها أنا قد وقفت بين يدي علاك أخاصم دهري، وأباحثه لأية علةٍ فتق كمائم الخمول عن زهري، أم كان أراد أن لا يجمع بي الحسنيين، ولا يطابق في المنظر والمخبر بين
٢١٨