ومنها: مدينة المحلة وبنا وبوصير وسمنود، وما فيها من الكتان الذي يحمل إلى بلاد الإسلام وبلاد الكفر وأقاصي الدنيا، وبها الأترج (٤) الجافي، وبها الإوز الذي ليس في خلقته ولا وزنه [مثيل له]، وربما [يكون] وزن الطير الواحد رطلًا (٥).
وفي قوله عز وجل: ﴿وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾ [سورة الشعراء:٣٦] قال: بنا، وبوصير، وسمنود (٦).
ومنها: دقهلة وكورتها التي يعمل فيها القرطاس [الطومار] (٧) الذي يحمل منه إلى أقاصي بلاد الإسلام والكفر، وما في أعمال أسفل الأرض بمصر كورة. إلا وتختص بنوع [دون الأخرى] وسائر فواكه الشام في كور أسفل الأرض (٨).
(١) يمتارون: يجمعون الميرة، وهى الطعام يجمع للسفر ونحوه.
(٢) لدى ابن ظهيرة ص ٥٥ وهو ينقل عن ابن زولاق «فإلى أن آذن لهم».
(٣) المصدر السابق.
(٤) شجر يعلو، ناعم الأغصان والورق والثمر، وثمره كالليمون الكبار.
(٥) المصدر السابق ص ٥٦ وما بين حاصرتين منه.
(٦) نفس المصدر.
(٧) القرطاس: الورق المصنوع من نبات البردى، والطومار: الصحيفة الكبيرة.
(٨) ابن ظهيرة ص ٥٦ وما بين حاصرتين منه.
(٢) لدى ابن ظهيرة ص ٥٥ وهو ينقل عن ابن زولاق «فإلى أن آذن لهم».
(٣) المصدر السابق.
(٤) شجر يعلو، ناعم الأغصان والورق والثمر، وثمره كالليمون الكبار.
(٥) المصدر السابق ص ٥٦ وما بين حاصرتين منه.
(٦) نفس المصدر.
(٧) القرطاس: الورق المصنوع من نبات البردى، والطومار: الصحيفة الكبيرة.
(٨) ابن ظهيرة ص ٥٦ وما بين حاصرتين منه.
١ / ٥٩