اتباع لا ابتداع - قواعد وأسس في السنة والبدعة (ص ١٥٢)

وعن عامر بن سعد بن أبي وقاص أنه كان قاعدًا عند ابن عمر إذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال: يا عبد الله بن عمر ألا تسمع ما يقول أبو هريرة؟ يقول: إنه سمع رسول الله - ﷺ - يقول: من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها واتبعها حتى تدفن كان له قيراطان من أجر كل قيراط مثل أحد ومن صلَّى عليها ثم رجع كان له من الأجر مثل أحد).فأرسل ابن عمر خبابًا إلى عائشة يسألها عن قول أبي هريرة ثم يرجع إليه فيخبره بما قالت وأخذ ابن عمر قبضة من حصى المسجد يقلبها في يده حتى رجع إليه الرسول فقال: قالت عائشة صدق أبو هريرة فضرب ابن عمر بالحصى الذي كان في يديه الأرض ثم قال: لقد فرطنا في قراريط كثيرة). رواه مسلم (١).
وعن ثوبان - رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال: (من صلى على جنازة فله قيراط وإن شهد دفنها فله قيراطان، القيراط مثل أحد) رواه مسلم (٢).
وجاء في الحديث أيضًا عن أبي هريرة - ﷺ - قال: قال رسول الله - ﷺ -: (من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل: وما القيراطان، قال: مثل الجبلين العظيمين) رواه البخاري ومسلم (٣).
وينبغي للمسلم الذي يحضر الجنازة عند تشييعها ودفنها، أن يستذكر مصيبة الموت وأن يتعظ ويتفكر في هذا الميت، وأن حال هذا المشيع سيصير إلى مثل ما صار إليه الميت، وهذا التذكر يدفع الإنسان إلى محاسبة النفس والنظر والتفكر في أحواله، فإن كان محسنًا ازداد إحسانًا وإن كان مسيئًا رجع وثاب إلى الرشد، وهذا التفكر والاتعاظ مقصود من حضور الجنائز فقد ورد في الحديث عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -

(١) صحيح مسلم بشرح النووي ٣/ ١٦ - ١٧.
(٢) صحيح مسلم بشرح النووي ٣/ ١٦ - ١٧.
(٣) صحيح البخاري مع الفتح ٣/ ٤٤٠ - ٤٤١، صحيح مسلم بشرح النووي ٣/ ١٤ - ١٥.

١٥٢