(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) فما لم يكن يومئذ دينًا لا يكون اليوم دينًا] (١).
ولأن الله سبحانه وتعالى أخبر بأن الشريعة قد كملت قبل وفاة النبي - ﷺ - فلا يتصور أن يجيء إنسان ويخترع فيها شيئًا لأن الزيادة عليها تعتبر استدراكًا على الله سبحانه وتعالى وتوحي بأن الشريعة ناقصة وهذا يخالف ما جاء في كتاب الله (٢).
٦. وقال تعالى: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبونَ اللَّهَ فَاتَّبعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (٣).
قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي: [تنبيه: يؤخذ من هذه الآية الكريمة أن علامة المحبة الصادقة لله ورسوله - ﷺ - هي اتباعه - ﷺ - فالذي يخالفه ويدعي أنه يحبه فهو كاذب مفتر إذ لو كان محبًا له لأطاعه ومن المعلوم عند العامة أن المحبة تستجلب الطاعة ومنه قول الشاعر:
لو كان حبك صادقًا لأطعته ... إن المحب لمن يحب مطيع] (٤).
٧. وقال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ) (٥).
(١) الاعتصام ٢/ ٥٣.
(٢) الموسوعة الفقهية ٨/ ٢٣.
(٣) سورة آل عمران الآية ٣١.
(٤) أضواء البيان ١/ ٢١٧، وانظر تفسير المنار ٣/ ٢٨٤.
(٥) سورة الشورى الآية ٢١.
(٢) الموسوعة الفقهية ٨/ ٢٣.
(٣) سورة آل عمران الآية ٣١.
(٤) أضواء البيان ١/ ٢١٧، وانظر تفسير المنار ٣/ ٢٨٤.
(٥) سورة الشورى الآية ٢١.
١٣