عن قتادة: قوله: ﴿وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ﴾، يقول: ومنهم من يطعن عليك في الصدقات؛ وذكر لنا أن رجلًا من أهل البادية حديث عهد بأعرابية، أتى نبي الله - ﷺ - وهو يقسم ذهبًا وفضة فقال: يا محمد والله لئن كان الله أمرك أن تعدل ما عدلت. فقال نبي الله - ﷺ -: «ويلك فمن جاء يعدل عليك بعدي»؟ ثم قال نبي الله - ﷺ -: «احذروا هذا وأشباهه، فإن أمتي أشباه هذا، يقرؤون، القرآن لا يجاوز تراقيهم، فإذا خرجوا فاقتلوهم، ثم إذا خرجوا فاقتلوهم، ثم إذا خرجوا فاقتلوهم» .
وقوله تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللهُ سَيُؤْتِينَا اللهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللهِ رَاغِبُونَ﴾ .
قال البغوي: وجواب (لو) محذوف، أي: لكان خيرًا لهم وأَعْوَدَ عليهم.
وعن الحسن: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ﴾، قال: الفقير: الجالس في بيته، والمسكين: الذي يسعى. وقال ابن عباس: المساكين الطوافون، والفقراء
٢ / ٣٤٦