قال ابن جرير: يعني جل ثناؤه بقوله: ﴿ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ﴾، ثم قل بعد ذلك يا محمد: آتى ربك موسي الكتاب. وعن مجاهد: ﴿تَمَامًا عَلَى الَّذِيَ أَحْسَنَ﴾، قال: المؤمنين. وعن الربيع: ﴿ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيَ أَحْسَنَ﴾ فيما أعطاه الله. وقال قتادة: من أحسن في الدنيا تمّم له ذلك في الآخرة. ﴿وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ﴾ فيه حلاله وحرامه.
﴿وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ﴾ وهو: القرآن الذي أنزله على محمد عليه السلام ﴿فَاتَّبِعُوهُ﴾، يقول: فاتبعوا حلاله وحرّموا حرامه، ﴿لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ .
وعن ابن عباس: قوله: ﴿أَن تَقُولُواْ إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا﴾ وهم: اليهود والنصارى، ﴿وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ﴾ تلاوتهم، ﴿لَغَافِلِينَ﴾ وقال ابن زيد: الدراسة: القراءة والعلم.
وعن السدي: ﴿أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ
٢ / ١٩٢