قال ابن جرير: ﴿فَاسْتَفْتِهِمْ﴾، يقول تعالى ذكره لنبيه محمد - ﷺ -: فاستفت يا محمد هؤلاء المشركين الذين ينكرون البعث بعد الممات، والنشور بعد البلاء، يقول: فسلهم: ﴿أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا﴾، يقول: أخلقهم أشدّ خلقًا أم من عددنا خلقه من: الملائكة، والشياطين، والسماوات والأرض؟ وعن ابن عباس قوله: ﴿إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ﴾، قال: هو الطين الحر الجيد اللزق.
وعن قتادة: ﴿بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ﴾، قال: عجب محمد عليه السلام من هذا القرآن حين أعطيه وسخر منه أهل الضلالة. ﴿وَإِذَا ذُكِّرُوا
لَا يَذْكُرُونَ﴾ أي: لا ينتفعون ولا يبصرون ﴿وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ﴾ يسخرون منها ويستهزئون. ﴿وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ﴾ تكذيبًا بالبعث، ﴿قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ﴾ أي: صاغرون، ﴿فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ﴾ قال السدي: هي النفخة ﴿فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ * وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ﴾، قال قتادة: يدين الله فيه العباد بأعمالهم، ﴿هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾، يعني: يوم القيامة.
وعن ابن عباس قوله: ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ﴾ يعني: أتباعهم ومن اتبعهم من الظلمة، ﴿وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾، قال قتادة:
٣ / ٥٩٦