توفيق الرحمن في دروس القرآن — الصفحة ١٦٣٥

حَوْلِهِمْ﴾، قال: كان لهم في ذلك آية: إن الناس يغزون ويتخطفون وهم آمنون. ﴿أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ﴾، أي: بالشرك، ﴿وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ﴾ يجحدون؟ .
وقوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ﴾، أي: لا أحد أشدّ عقوبة ممن كذب على الله أو كذّب بكتابه، فالأول مفترٍ والثاني مكذّب، ﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ﴾ .
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ .
قال ابن كثير: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا﴾، يعني: الرسول وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين، ﴿لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾، أي: طريقنا في الدنيا والآخرة. وقال الحسن: أفضل الجهاد مخالفة الهوى. قال البغوي: ﴿وَإِنَّ
اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ بالنصر والمعونة في دنياهم، وبالثواب والمغفرة في عقابهم.

* * *
٣ ‏/ ٤٢٨