أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُاْ السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨) فَادْخُلُواْ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (٢٩)﴾ .
عن قتادة: قوله: ﴿أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ﴾ وهي هذه الأوثان التي تعبد من دون الله، ﴿أَمْواتٌ﴾ لا أرواح، فيها ولا تملك لأهلها ضرًا ولا نفعًا.
وقوله تعالى: ﴿إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ﴾، قال قتادة: لهذا الحديث ﴿وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ﴾ عنه.
وقوله تعالى: ﴿لاَ جَرَمَ﴾، أي: حقًا، ﴿أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ .
قال في جامع البيان: أي: حق أن الله تعالى يعلم سرّهم وعلانيتهم حقًا.
وعن قتادة: قوله: ﴿مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ﴾، قال: ذلك قوم من مشركي العرب كانوا يقعدون بطريق من أتى نبي الله - ﷺ -، فإذا مرّ بهم أحد من المؤمنين يريد نبي الله - ﷺ - قالوا لهم: ﴿أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ﴾ يريدون أحاديث الأولين وباطلهم.
٢ / ٥٦٧