وفي رواية: فغسل وجهَه ويدَيه، حتى كاد يَبلُغَ المَنكِبَينِ، ثم غسل رجلَيه حتى رفع إلى الساقَينِ (٤).
وفي رواية أبي حازم قال: كنتُ خلفَ أبي هريرة وهو يتوضَّأ للصلاة، فكان يمدُّ يدَه حتى يبلغَ إبطَه. الحديث (*) (٥).
٤٣ - وعن عائشةَ -رضي الله عنها- قالت: إنْ كان رسولُ اللَّه -ﷺ- لَيُحبُّ التيمُّنَ في طَهورِه إذا تَطهَّرَ، وفي ترجُّلِه (٦) إذا تَرجَّلَ، وفي انتعالِه إذا انتعلَ.
متفق عليه، واللفظ للبُخاري (**) (٧).
٤٤ - وعن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه-: أن النَّبِيَّ -ﷺ- توضَّأ فمسحَ بناصيتِه وعلى العِمَامةِ، والخُفَّينِ.
(*) وفيه: «سمعتُ خليلي -ﷺ- يقول:»تَبلغُ الحليةُ من المؤمنِ حيث يبلغُ الوضوءُ". أخرجه مسلم والنَّسائي.
(**) وهكذا لفظ مسلم.
(١) الغُرة: بياض في جبهة الفرس.
(٢) التحجيل: بياض في اليدين والرجلين من الفرس.
(٣) رواه مسلم (٢٤٦/ ٣٤).
(٤) رواه مسلم (٢٤٦/ ٣٥)، وكذا البخاري (١٣٦).
(٥) رواه مسلم (٢٥٠/ ٤٠).
(٦) الترجُّل: تسريح الشعر.
(٧) رواه البخاري (١٦٦)، ومسلم (٢٦٨).
(**) وهكذا لفظ مسلم.
(١) الغُرة: بياض في جبهة الفرس.
(٢) التحجيل: بياض في اليدين والرجلين من الفرس.
(٣) رواه مسلم (٢٤٦/ ٣٤).
(٤) رواه مسلم (٢٤٦/ ٣٥)، وكذا البخاري (١٣٦).
(٥) رواه مسلم (٢٥٠/ ٤٠).
(٦) الترجُّل: تسريح الشعر.
(٧) رواه البخاري (١٦٦)، ومسلم (٢٦٨).
١ / ٢٧