٩٥٩ - عن عبد اللَّه هو ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال لنا رسولُ اللَّه -ﷺ-: «يا مَعشَرَ الشبابِ! مَن استطاعَ منكم الباءَةَ (١) فَلْيَتَزوَّجْ؛ فإنه أغضُّ للبصرِ، وأَحصَنُ للفَرْجِ، ومَن لم يَستطِعْ فعليه بالصومِ؛ فإنه له وِجَاءٌ» (٢).
متفق عليه، واللفظ لمسلم (٣).
٩٦٠ - وعند مالك في حديث جابر بن عَتِيك: «والمرأةُ تموتُ بِجُمْعٍ (٤) شهيدةٌ» (*) (٥).
٩٦١ - وعن أنس: أنَّ نفرًا من أصحاب النَّبِيِّ -ﷺ- سألوا أزواجَ النَّبِيِّ -ﷺ-
(*) وهو عند أبي داود وغيره من حديثه، ورواه ابن حبَّان من طريق مالك.
(١) أي: الجماع، وقيل المراد: مؤن النكاح.
(٢) الوِجاء: هو رض الخصيتين، والمراد هنا: أنَّ الصوم يقطع الشهوة، ويقطع شرَّ المني كما يفعله الوجاء.
(٣) رواه البخاري (٤٧٧٨)، ومسلم (١٤٠٠).
(٤) أي: في بطنها ولدٌ.
(٥) رواه الإمام مالك في «الموطأ» (١/ ٢٣٣)، ومن طريقه أبو داود (٣١١١)، والنسائي (١٨٤٦).
(١) أي: الجماع، وقيل المراد: مؤن النكاح.
(٢) الوِجاء: هو رض الخصيتين، والمراد هنا: أنَّ الصوم يقطع الشهوة، ويقطع شرَّ المني كما يفعله الوجاء.
(٣) رواه البخاري (٤٧٧٨)، ومسلم (١٤٠٠).
(٤) أي: في بطنها ولدٌ.
(٥) رواه الإمام مالك في «الموطأ» (١/ ٢٣٣)، ومن طريقه أبو داود (٣١١١)، والنسائي (١٨٤٦).
١ / ٤٩١