وفيه: وسُئل عن اللُّقَطة، فقال: «ما كان منها في الطريقِ المِيتَاءَ (٤) والقريةِ الجامعةِ فعرِّفْها سَنةً، فإنْ جاء طالبُها فادفَعْها إليه، وإن لم يأتِ فهي لك، وما كان في الخراب (٥)، يعني: ففيها وفي الرِّكاز الخُمسُ».
رواه من حديث محمد بن عجلان (*)، عن عمرو (٦).
٩٢١ - وعن أنس -رضي الله عنه- قال: مر النَّبِيُّ -ﷺ- بتمرةٍ في الطريق، قال:
(*) ومحمد بن عَجلان روى له مسلم، ومَن قبلَه متفق عليه، والحديث عند التِّرْمِذي والنَّسَائي أيضًا بهذا السند، وحسَّنه التِّرْمِذي، وله طرقٌ عندهم أيضًا.
(١) الخُبنة: معطِف الإزار وطرف الثوب؛ أي: لا يأخذ منه في ثوبه.
(٢) هو موضع تجفيف التمر، وهو كالبيدر للحنطة.
(٣) وهو التُّرس، وكان ثمنه ثلاثة دراهم.
(٤) أي: طريق مسلوكة يأتيها الناس.
(٥) أي: الذي لا يُعرف له مالك.
(٦) رواه أبو داود (١٧١٠).
(١) الخُبنة: معطِف الإزار وطرف الثوب؛ أي: لا يأخذ منه في ثوبه.
(٢) هو موضع تجفيف التمر، وهو كالبيدر للحنطة.
(٣) وهو التُّرس، وكان ثمنه ثلاثة دراهم.
(٤) أي: طريق مسلوكة يأتيها الناس.
(٥) أي: الذي لا يُعرف له مالك.
(٦) رواه أبو داود (١٧١٠).
١ / ٤٥٧