قال مَعمَر: وكان الزُّهريُّ يُفتي به (*) (١).
٩١٤ - وعن جابر قال: قال رسولُ اللَّه -ﷺ-: «لا تُرقِبُوا (٢)، ولا تُعمِرُوا؛ فمَن أُعمِرَ شيئًا، أو أُرقبَ فهو له» (**) (٣).
وفي رواية مالك: أن رسولَ اللَّه -ﷺ- قال: «أيُّما رجلٍ أَعمَرَ عُمرَى له ولعقبه فإنها للذي أُعطيَها، لا تَرجعُ إلى الذي أعطاها؛ لأنه أعطَى عطاءً وقعَتْ فيه المواريثُ» (...) (٤).
٩١٥ - وعن أبي هريرةَ -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -ﷺ-: "لا تَصُمِ المرأةُ وبعلُها شاهدٌ إلا بإذنه، ولا تَأذَنُ في بيته وهو شاهدٌ إلا بإذنه، وما أَنفقَتْ
(*) لفظ مسلم، وأصله متفق عليه.
(**) أخرجه أبو داود والنَّسائي، وإسناده على شرط مسلم.
(...) أخرجوه إلا البُخاري وابن ماجه، واللفظ لمسلم.
(١) رواه مسلم (١٦٢٥).
(٢) الرُّقبى: مأخوذة من المراقبة، وهي بمعنى: العمرى، وسميت رقبى؛ لأن كلًا منهما يرقب موت الآخر لترجع إليه وكذا ورثته.
(٣) رواه أبو داود (٣٥٥٦)، والنسائي (٣٧٣١).
(٤) رواه مسلم (١٦٢٥).
(**) أخرجه أبو داود والنَّسائي، وإسناده على شرط مسلم.
(...) أخرجوه إلا البُخاري وابن ماجه، واللفظ لمسلم.
(١) رواه مسلم (١٦٢٥).
(٢) الرُّقبى: مأخوذة من المراقبة، وهي بمعنى: العمرى، وسميت رقبى؛ لأن كلًا منهما يرقب موت الآخر لترجع إليه وكذا ورثته.
(٣) رواه أبو داود (٣٥٥٦)، والنسائي (٣٧٣١).
(٤) رواه مسلم (١٦٢٥).
١ / ٤٥٢