٨٤٥ - وعن عمرو بن شعيب: أن أباه أخبره، عن عبد اللَّه بن عمرو: أن رسولَ اللَّه -ﷺ- قال: «لا تجوزُ لامرأةٍ عَطِيَّةٌ إلا بإذنِ زوجِها».
أخرجه أبو داود (٣). والراوي عن عمرو ثقةٌ، فمَن احتج بهذه النسخة ويُصحِّحْها يَلزَمْه تصحيحُه.
٨٤٦ - وفي رواية عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه: أن رسولَ اللَّه -ﷺ- قال: «لا يجوز لامرأةٍ أمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زوجُها عصمتَها».
وأخرج الحاكم هذا من حديث حَمَّاد، عن داود بن أبي هند، وحبيب المُعلِّم، عن عمرو بهذا اللفظ، وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه (*) (٤).
* * *
(*) قال الإمام أحمد في «مسنده»: ثنا عفان، ثنا حَمَّاد بن سَلَمة، عن داود بن أبي هند وحبيب المُعلِّم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن النَّبِيِّ -ﷺ-، وقيس عن مجاهد، أحسبه عن النَّبِيِّ -ﷺ- قال: «لا يجوز لامرأةٍ أمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زوجُها عصمتَها».
(١) المِربد: الموضع الذي يجمع فيه التمر حين قطعه.
(٢) رواه البخاري (٣٦٩٤).
(٣) رواه أبو داود (٣٥٤٧).
(٤) رواه أبو داود (٣٥٤٦)، والحاكم (٢٢٩٩).
(١) المِربد: الموضع الذي يجمع فيه التمر حين قطعه.
(٢) رواه البخاري (٣٦٩٤).
(٣) رواه أبو داود (٣٥٤٧).
(٤) رواه أبو داود (٣٥٤٦)، والحاكم (٢٢٩٩).
١ / ٤١٢