متفق عليه (١).
وفي رواية لمسلم قال: ويقول: «بسم اللَّه واللَّه أكبر» (٢).
٦٦٧ - وعنده في حديث لعائشةَ: أن رسولَ اللَّه -ﷺ- أمر بكبشٍ أقرنَ يَطَأ في سوادٍ، ويبرك في سوادٍ، وينظر في سوادٍ (٣)، فأتَى به ليُضحِّيَ به، فقال: «يا عائشةُ! هَلُمِّي المُديةَ (٤)»، ثم قال: «اشحَذِيها (٥) بحجرٍ»، ففعلتُ، ثم أخذَها، وأخذ الكبشَ فأضجعَه، ثم ذبحه، ثم قال: «بسم اللَّه، اللهم تقبَّلْ من محمَّدٍ وآلِ محمدٍ ومن أمَّةِ محمَّدٍ»، ثم ضحَّى به (٦).
٦٦٨ - وعن جابر -رضي الله عنه- قال: صلَّى بنا النَّبِيُّ -ﷺ- يومَ النَّحر بالمدينة، فتقدَّم رجالٌ فنَحروا، وظنُّوا أن النَّبِيَّ -ﷺ- قد نحرَ، فأمرَ النَّبِيُّ -ﷺ- مَن كان نحرَ قبلَه أن يُعيدَ بنحرٍ آخرَ، ولا يَنحَرُوا حتى يَنحرَ النَّبِيُّ -ﷺ-.
أخرجه مسلم (٧).
(١) رواه البخاري (٥٢٣٨)، ومسلم (١٩٦٦).
(٢) رواه مسلم (١٩٦٦).
(٣) أي: يطأ الأرض ويمشي في سواد، والمعنى: أن قوائمه وبطنه وما حول عينيه أسود.
(٤) أي: هاتِ السكين.
(٥) أي: حدِّديها.
(٦) رواه مسلم (١٩٦٧).
(٧) رواه مسلم (١٩٦٤).
(٢) رواه مسلم (١٩٦٦).
(٣) أي: يطأ الأرض ويمشي في سواد، والمعنى: أن قوائمه وبطنه وما حول عينيه أسود.
(٤) أي: هاتِ السكين.
(٥) أي: حدِّديها.
(٦) رواه مسلم (١٩٦٧).
(٧) رواه مسلم (١٩٦٤).
١ / ٣١٩