الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

اللَّهُ المُحلِّقين»، مرةً أو مرتَينِ، ثم قال: «والمُقصِّرين».
متفق عليه (*) (١).

٦٣٧ - وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-[قال]: وقف رسولُ اللَّه -ﷺ- على راحلته، فطفق ناسٌ يسألونه: فيقول القائل منهم: يا رسولَ اللَّه! إني لم اكن أَشعرُ أن الرميَ قبلَ النحر، فنَحرتُ قبلَ الرمي؟ فقال رسولُ اللَّه -ﷺ-: «فارْمِ، ولا حرجَ»، قال: وطفق آخرُ يقول: إني لم أَشعرْ أن النحرَ قبلَ الحلق، فحَلَقتُ قبلَ أن أَنحرَ؟ فيقول: «انحر، ولا حرجَ»، قال: فما سمعتُه سُئِل عن أمر مما يَنسَى المرءُ أو يَجهلُ من تقديم بعض الأمور قبلَ بعضٍ وأشباهِها إلا قال رسولُ اللَّه -ﷺ-: «افعلوا ذلك ولا حرجَ».
لفظ مسلم (٢).
وعنده من رواية محمد بن أبي حفصة، يسنده: سمعتُ رسولَ اللَّه -ﷺ- وأتاه رجلٌ يومَ النحر، وهو واقفٌ عند الجَمرة، فقال: يا رسولَ اللَّه! إني حَلَقتُ قبلَ أن أرميَ؟ قال: «ارْمِ، ولا حرجَ». وفيه: وأتى آخرُ فقال: إني أَفضتُ إلى البيت قبلَ أن أَرميَ؟ قال: «ارْمِ، ولا حرجَ» (٣).

٦٣٨ - وعند البُخاري من حديث ابن عباس قال: سُئل النَّبِيُّ -ﷺ- فقال: رَميتُ بعدَما أَمسيتُ؟ قال: «لا حرجَ» (٤).

٦٣٩ - وعن ابن عمر -رضي الله عنهما-: أن العباسَ بنَ عبد المطلب استأذن
(*) واللفظ لمسلم.

(١) وقد رواه البخاري (١٦٤٠)، ومسلم (١٣٠١).
(٢) رواه البخاري (١٢٤)، ومسلم (١٣٠٦).
(٣) رواه مسلم (١٣٠٦).
(٤) رواه البخاري (١٦٣٦).
١ ‏/ ٣٠٨