الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

٥٢٩ - وعن أبي سعيد الخُدْري -رضي الله عنه-: أنه سمع النَّبِيَّ -ﷺ- يقول: «لا تُواصلوا، فأيَّكم أراد أن يُواصلَ فَلْيُواصِلْ إلى السَّحَر»، الحديث.
وهما عند البُخاري (١).

٥٣٠ - وفي حديث أنس عند مسلم: «أَمَا واللَّه لو تَمَادَى (٢) الشهرُ لَواصلتُ وِصالًا يَدع المُتعمِّقون تعمُّقَهم» (*) (٣).

٥٣١ - وعن أبي هريرةَ -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -ﷺ-: «مَن لم يَدَعْ قولَ الزُّورِ والعملَ به فليس للَّه حاجةٌ في أن يَدَع طعامَه وشرابَه».
أخرجه البُخاري (٤).

٥٣٢ - وعن زيد بن خالد الجُهَني -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -ﷺ-: «مَن فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه؛ غيرَ أنه لا يَنقصُ من أجر الصائم شيئًا».
أخرجه التِّرْمِذي وصحَّحه (**) (٥).

٥٣٣ - وعن عائشةَ -رضي الله عنها- قالت: كان رسولُ اللَّه -ﷺ- يُقبِّل ويُباشِرُ وهو صائمٌ، وكان أملَكَكُم لإِرْبِه (٦).
(*) يعني: لأجله.
(**) ورواه أيضًا الإِمام أحمد وابن ماجه والنَّسائي وأبو حاتم البُسْتي.

(١) رواه البخاري (١٨٦٢).
(٢) أي: مُدَّ.
(٣) رواه مسلم (١١٠٤)، وكذا البخاري (٦٨١٤).
(٤) رواه البخاري (١٨٠٤).
(٥) رواه الترمذي (٨٠٧)، وابن ماجه (١٧٤٦).
(٦) أي: لنفسه عن الوقوع في الشهوة.
١ ‏/ ٢٥٥