٤٠٤ - وروى مسلم عن سُويد بن غَفَلةَ: أن عمرَ بنَ الخطاب خطب بالجابية، فقال: نهَى النبيُّ -ﷺ- عن لُبْسِ الحريرِ؛ إلا موضعَ أصبعَينِ أو ثلاثٍ أو أربعٍ (٢).
٤٠٥ - وعن قتادة: أن أنس بن مالك أنبأهم أن رسولَ اللَّه -ﷺ- رخَّص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوَّام في لبسِ الحريرِ في السفر؛ من حِكَّةٍ كانت بهما، أو: وجعٍ كان بهما (٣).
وفي رواية: رخَّص لهما في قُمُصِ (٤) الحريرِ في غزاةٍ لهما (٥).
٤٠٦ - وعن عليٍّ -رضي الله عنه- قال: أُهدِيَتْ لرسول اللَّه -ﷺ- حُلَّةٌ سِيَراءُ، فبعث بها إليَّ، فلبستُها، فعرفتُ الغضبَ في وجهه، فقال: «إني لم أَبعثْ بها إليك لتلبَسَها؛ وانما بعثتُ بها (*) إليك لتُشقِّقَها خُمُرًا (٦) بين النساء» (٧).
وكلُّها عند مسلم، وبعضُها متفق عليه.
(*) «بعثتها».
(١) رواه البخاري (٥٤٩٩)، ومسلم (٤٠٦٧).
(٢) رواه مسلم (٢٠٦٩).
(٣) رواه البخاري (٢٧٦٢)، رواه مسلم (٢٠٧٦).
(٤) جمع قميص.
(٥) رواه مسلم (٢٠٧٦).
(٦) جمع خِمار: ما تغطي به المرأة رأسَها.
(٧) رواه مسلم (٢٠٧١).
(١) رواه البخاري (٥٤٩٩)، ومسلم (٤٠٦٧).
(٢) رواه مسلم (٢٠٦٩).
(٣) رواه البخاري (٢٧٦٢)، رواه مسلم (٢٠٧٦).
(٤) جمع قميص.
(٥) رواه مسلم (٢٠٧٦).
(٦) جمع خِمار: ما تغطي به المرأة رأسَها.
(٧) رواه مسلم (٢٠٧١).
١ / ١٨٤