أخرجه مسلم (١).
٢٠٩ - وعن أبي هريرةَ -رضي الله عنه- قال: ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبهَ صلاةً برسول اللَّه -ﷺ- من فلانٍ -قال سليمان: هو ابن يَسَار- كان يُطيل الركعتين الأُوليَين من صلاة الظهر ويُخفِّف الأُخريين، ويُخفِّف العصرَ، ويقرأ في المغرب بقِصَار المُفصَّل، ويقرأ في العشاء بوسَط المُفصَّل، ويقرأ في الصبح بطِوَال المُفضَّل.
أخرجه النَّسائي (*) (٢).
٢١٠ - وثبت في «الصحيح»: أن النَّبِيَّ -ﷺ- قرأ في المغرب بـ (المرسلات) و(الطور) (**) (٣).
٢١١ - وعن عباس بن سهل بن سعد، قال: اجتمع أبو حُمَيد وأبو أُسَيد وسهلُ بن سعد ومحمدُ بن مَسْلَمَةَ، فذكروا صلاةَ رسول اللَّه -ﷺ-، فقال أبو
(*) إسناده على شرط مسلم.
(**) قال ابن عبد البَرِّ: رُوي عن النَّبِيِّ -ﷺ-: أنه قرأ في المغرب بـ ﴿المص﴾ [الأعراف: ١]، وأنه قرأ فيهابـ (الصافات)، وأنه قرأ فيها بـ ﴿حمَ﴾ الدخان، وأنه قرأ فيها بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى: ١]، وأنه قرأ فيها بـ (التين والزيتون)، وأنه قرأ فيها بالمعوذتين، وأنه قرأ فيها بـ (المرسلات)، وأنه كان يقرأ فيها بقِصَار المُفصَّل.
قال: وهي كلُّها آثارٌ صِحَاحٌ مشهورةٌ.
(١) رواه مسلم (٤٥٢).
(٢) رواه النسائي (٩٨٢).
(٣) رواه البخاري (٧٢٩، ٧٣١)، ومسلم (٤٦٢ - ٤٦٣).
(**) قال ابن عبد البَرِّ: رُوي عن النَّبِيِّ -ﷺ-: أنه قرأ في المغرب بـ ﴿المص﴾ [الأعراف: ١]، وأنه قرأ فيهابـ (الصافات)، وأنه قرأ فيها بـ ﴿حمَ﴾ الدخان، وأنه قرأ فيها بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى: ١]، وأنه قرأ فيها بـ (التين والزيتون)، وأنه قرأ فيها بالمعوذتين، وأنه قرأ فيها بـ (المرسلات)، وأنه كان يقرأ فيها بقِصَار المُفصَّل.
قال: وهي كلُّها آثارٌ صِحَاحٌ مشهورةٌ.
(١) رواه مسلم (٤٥٢).
(٢) رواه النسائي (٩٨٢).
(٣) رواه البخاري (٧٢٩، ٧٣١)، ومسلم (٤٦٢ - ٤٦٣).
١ / ١٠٩