العذاب في الآخرة بالنار الدائمة، وفي الدنيا بمحنها ونُوبها. ونبه بقوله: (وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) أن سبب استحقاقهم العذاب افتراقهم واختلافهم، تنبيهًا أنكم إن فعلتم فعلهمْ استحققتم العذاب استحقاقهم. إن قيل: كيف قال النبي - ﷺ -: «الاختلاف في أمتي رحمة» مع ما ذكر من ذم الاختلاف؟