السايس لسواد الناس، أي معظمهم، ولهذا يقال: سيد العبد.ولا يقال: سيد الثوب، وقيل: سيدًا أي عالما وتقيًّا وحليمًا.وذلك من شروط السيادة، فمن لم يوجد فيه ذلك فسيادته زور.وقال بعض الصوفية: قوله: (وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ) ٢ / ٥٣٩