إن قيل: ما وجه جواز مواصلتهم والاستعانة بهم واتخاذهم
عبيدًا، وذلك ضرب من الموالاة، فالجواب منْ أوجهٍ:
الأول: أن هذه الآيات تقتضي المنع أمن، موالاتهم، إلا ما
خُصّ، وفُسِحَ لنا فيه.
٢ / ٥٠٣
تفسير الراغب الأصفهاني
إن قيل: ما وجه جواز مواصلتهم والاستعانة بهم واتخاذهم
عبيدًا، وذلك ضرب من الموالاة، فالجواب منْ أوجهٍ:
الأول: أن هذه الآيات تقتضي المنع أمن، موالاتهم، إلا ما
خُصّ، وفُسِحَ لنا فيه.