تفسير الراغب الأصفهاني — الصفحة ١٦٢٢

ذلك للنبي - ﷺ - فقط لفضل الجماعة معه.
ومذهب عامة الفقهاء على خلاف ذلك، وكيفية صلاة الخوف، والخلاف فيها مبينة في كتب الفقه.
وقال من يذهب إلى وجوب الجماعة: إن في شرع صلاة الخوف تنبيهًا على وجوب الجماعة،
٣ ‏/ ١٤٢١