وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: (وأما صلاة الرغائب فلا أصل لها، بل هي محدثة، فلا تستحب لا جماعة ولا فراداى، فقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي ﷺ نهى أن تختص ليلة الجمعة بقيام، أو يوم الجمعة بصيام.
والأثر الذي ذكر فيها كذب موضوع باتفاق العلماء، ولم يذكره أحد من السلف والأئمة أصلًا) . ا. هـ (٢) .
وقال أيضًا: (صلاة الرغائب بدعة باتفاق أئمة الدين، لم يسنها رسول الله ﷺ ولا أحد من خلفائه، ولا استحبها أحد من أئمة الدين كمالك، والشافعي، وأحمد، وأبي حنيفة، -رحمهم الله-
(١) - يراجع المساجلة ص (٢٩-٤٢)، ويراجع الباعث لأبي شامة ص (٣٩-٤٨)، ويراجع المدخل لابن الحاج (٤/٢٤٨-٢٧٧)، ورده على ابن الصلاح رد جميل ومفصل.
(٢) - يراجع: مجموع الفتاوى (٢٣/١٣٢) .
(٢) - يراجع: مجموع الفتاوى (٢٣/١٣٢) .
٢٦٤