وكان هاشمٌ معه لواءُ عليٍّ رضي الله عنه يومَ صِفِّينَ، وقُتِل في آخر أيامها. وكان أعور، وهو الذي يقول:
اعْورُ يَبغِي أهْلَه مَحَلًا ... قد عالج الحياةَ حتَّى مَلاَّ
يشُلُّهم بالسَّمهريِّ شَلًاّ ... لا بدَّ أن يَفُلَّ أو يُفَلاّ
قال: وبعث عليٌّ عليه السلام إلى هاشم بن عتبة يوم صِفَين، وكانت الراية معه: «إنِّي أحسِبُك أعورَ جَبَانًا»، فقال للرسول: اصبِرْ. ثمّ كشَفَ بطنَه فإذا هو قد شُقَّ من أوّل النَّهار، وقد عَصَبه بعمامةٍ، ولم يَزَلْ يقاتلُ حتَّى قتل في آخرِ النهار، رحمه الله.
ومِرْقال: مِفعال من قولهم: أرقلَ البعيرً يُرقِل إرقالًا فهو مُرقِلٌ، وهو مَشْيٌ فوقَ الخَبَب شبيهٌ بالجَمْز. والرَّفْلة في اللغة: النَّخلة الطَّويلة، ومنه المثل:
تَرَى الفِتيانَ كالرَّفْل ... وما يُدرِيك ما الدَّخْلُ
وإبلٌ مراقيل، والجمع من النخل الرِّقَال.
١٥٤