جدّي عليّ وأبو البختري … وطلحة التّيميّ والأسود (١)
يريد طلحة بن مسافع بن عياض بن صخر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة؛ ولسعيد بن الأسود بن العاص تقول امرأة من قريش:
الا ليتني أشري سلاحي ودملجي … بنظرة يوم من سعيد بن الأسود (٢)
وكان جميلا، وعبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد، قتل يوم أحد كافرا، وعبد الله بن معبد بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد، قتل يوم الجمل مع عائشة؛ وعمرو بن أميّة بن الحارث بن أسد كان من مهاجرة الحبشة؛ وعمرو بن أسد، وهو الذي زوّج رسول اللهﷺ- خديجة بنت خويلدرضي الله عنها- ولم يكن لأسد يومئذ لصلبه ولد غيره، ولم يعقب عمرو.
ومن بني نوفل بن أسد بن عبد العزّى: ورقة بن نوفل بن أسد (٣)، الشاعر.
(١) في نسب قريش ص ٢١٦:
جدّي عليّ وأبو البختري … وطلحة التيمي والأسود
وجدّي الصّدّيق اكرم به … جدّا وخالي المصطفى أحمد
(٢) في نسب قريش ص ٢١٥:
ألا ليتني أشري وشاحي وذملجي … بنظرة يوم من سعيد بن أسود
(٣) من حكماء الجاهلية، وكان قد قرأ الكتب وتبحر في التوراة والانجيل، وهو الذي بشر خديجة بنبوّة النبي، حين أخبرته بأمره ووصفته له.
المعارف ص ٢٤٥؛ الأغاني ٣/ ١١٩؛ الاصابة ٣/ ٥٩٧.
جدّي عليّ وأبو البختري … وطلحة التيمي والأسود
وجدّي الصّدّيق اكرم به … جدّا وخالي المصطفى أحمد
(٢) في نسب قريش ص ٢١٥:
ألا ليتني أشري وشاحي وذملجي … بنظرة يوم من سعيد بن أسود
(٣) من حكماء الجاهلية، وكان قد قرأ الكتب وتبحر في التوراة والانجيل، وهو الذي بشر خديجة بنبوّة النبي، حين أخبرته بأمره ووصفته له.
المعارف ص ٢٤٥؛ الأغاني ٣/ ١١٩؛ الاصابة ٣/ ٥٩٧.
٧٤