٥٤- أربدة التميمي١: «كوفي» تابعي، ثقة.
٥٥- أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي٢: «شامي» ثقة.
٥٦- أزهر بن يزيد الغطيفي٣: «مصري» تابعي ثقة.
باب أسامة:
٥٧- أسامة بن خريم٤: «بصري» تابعي: ثقة.
٥٨- أسامة بن زيد بن حارثة٥ من أصحاب النبي ﷺ.
١ له ترجمة في «التاريخ الكبير» «١: ٢: ٦٤»، وتاريخ ابن معين «٢: ٢١»، ووثقه ابن حبان «٤: ٥٢».
٢ وثقه أيضًا ابن حبان «٤: ٣٨». التهذيب «١: ٢٠٤».
٣ بالأصل: «القطيعي» وهو تصحيف، وما أثبتناه من «التاريخ الكبير» «١: ١: ٤٥٨»، وكذا ضبطه ابن ماكولا، ونسبه، فقال: «أزهر بن يزيد بن عبد يغوث بن جزء المراري ثم الغُطيفي، هاجر في خلافة عمر بن الخطاب، وشهد فتح مصر». ووثقه ابن حبان «٤: ٣٩».
٤ له ترجمة في «التاريخ الكبير» «١: ٢: ٢٢»، ووثقه ابن حبان «٤: ٤٤-٤٥»، وقال: «له صحبة»، وقال ابن حجر في اللسان «١: ٣٤١»: «ذكره ابن عبد البر في الصحابة، وقال: لا تصح له صحبة»، والسبب في ذكره في الصحابة أن بعضهم ترجم له، فقال: «روى عن مرة البهزي وله صحبة» «فظن الضمير لأسامة، وإنما لمرة».
٥ حب رسول الله ﷺ، وأمه أم أيمن حاضنة النبي ﷺ، قبض رسول الله ﷺ وهو ابن عشرين سنة.
٢ وثقه أيضًا ابن حبان «٤: ٣٨». التهذيب «١: ٢٠٤».
٣ بالأصل: «القطيعي» وهو تصحيف، وما أثبتناه من «التاريخ الكبير» «١: ١: ٤٥٨»، وكذا ضبطه ابن ماكولا، ونسبه، فقال: «أزهر بن يزيد بن عبد يغوث بن جزء المراري ثم الغُطيفي، هاجر في خلافة عمر بن الخطاب، وشهد فتح مصر». ووثقه ابن حبان «٤: ٣٩».
٤ له ترجمة في «التاريخ الكبير» «١: ٢: ٢٢»، ووثقه ابن حبان «٤: ٤٤-٤٥»، وقال: «له صحبة»، وقال ابن حجر في اللسان «١: ٣٤١»: «ذكره ابن عبد البر في الصحابة، وقال: لا تصح له صحبة»، والسبب في ذكره في الصحابة أن بعضهم ترجم له، فقال: «روى عن مرة البهزي وله صحبة» «فظن الضمير لأسامة، وإنما لمرة».
٥ حب رسول الله ﷺ، وأمه أم أيمن حاضنة النبي ﷺ، قبض رسول الله ﷺ وهو ابن عشرين سنة.
٥٩