الثقات للعجلي ت قلعجي — الصفحة ٤١١

١٤٩٦- محمد بن كناسة الأسدي١ يكنى أبا يحيى: «كوفي»، ثقة.
١٤٩٧- محمد بن ماهان٢: «واسطي»، صدوق، كنيته أبو حنيفة.
١٤٩٨- محمد بن المبارك الصوري٣: ثقة.
١٤٩٩- محمد بن مسلم بن عائذ٤: «مدني»، ثقة.
١٥٠٠- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري٥: «مدني»، تابعي، ثقة.
١ هو محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى المعروف بابن كناسة: وثقه أيضًا: ابن معين، وأبو داود، ويعقوب بن شيبة، وغيرهم. «التهذيب» «٩: ٢٥٩».
٢ له ذكر في الميزان «٤: ٢٣»، «اللسان»٥: ٣٥٧«.
٣ محمد بن المبارك بن يعلى القرشي الصوري، أبو عبد الله القلانسي، سكن دمشق: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في»التهذيب«»٩: ٤٢٢«.
٤ وثقه أيضًا ابن حبان»٧: ٣٤٩«،»التهذيب«»٩: ٤٤٥«.
٥ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري من زهرة، وكنيته أبو بكر»٥٠-١٢٤«سكن بأيلة، كان إمامًا، حجة في الفقه والحديث. حريصًا على الطلب، بصيرًا بالقرآن، حتى صار مرجع علماء الحجاز والشام. قال فيه الليث: ما رأيت عالمًا قط أجمع من الزهري. يحدث في الترغيب فتقول: لا يحسن إلا هذا، وإن حدث عن العرب والأنساب قلت: لا يحسن إلا هذا، وإن حدث من القرآن والسنة فكذلك.
وقال عمر بن عبد العزيز:»لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية من الزهري«.
وقال مالك: بقي ابن شهاب وماله في الدنيا نظير.
وأفاض المحدثون في توثيق رواية الزهري، فقال ابن الصلاح: روينا عن أبي بكر بن شيبة أنه قال: أصح الأسانيد كلها: الزهري، عن علي بن الحسين عن أبيه، عن علي، ولكن البخاري، قال: أصح الأسانيد كلها: مالك بن نافع عن ابن عمر.
وقال عبد الغني في»الكمال" منسوبًا إلى النسائي: أحسن أسانيد روي عن رسول الله صلى اله عليه وسلم أربعة: =
٤١٢