١٣٠٩- عمير بن سعيد النخعي٢: ثقة، سمع من عبد الله.
١٣١٠- عمير بن فيض٣: «مصري»، تابعي، ثقة.
١٣١١- عمير بن هانئ العنسي٤: «شامي»، تابعي، ثقة.
١٣١٢- عمير بن زياد الكندي٥: «كوفي»، تابعي، ثقة.
باب عيينة، وعنترة، وعنيس، وعنبسة:
١٣١٣- عيينة الفزاري٦: من أصحاب النبي ﷺ.
١ عمير بن أبي وقاص، أخو سعد: بدري قتل يومئذ. «تجريد أسماء الصحابة» «١: ٤٢٥».
٢ هو عمير بن سعيد النخعي الصهباني، أبو يحيى الكوفي، أخرج له الشيخان، وأبو داود، وابن ماجه، وله ترجمة في «التاريخ الكبير» «٣: ٢: ٥٣٢»، «الجرح والتعديل» «٣: ١: ٣٧٦»، «الثقات» «٥: ٢٥٢»، «التهذيب» «٨: ١٤٦».
٣ عمير بن الفيض اللخمي: يروي عن أبي ذر، وعمرو بن العاص، وله ترجمة في «التاريخ الكبير» «٣: ٢: ٥٣٨»، و«الجرح والتعديل» «٣: ١: ٣٧٧»، و«الثقات» «٥: ٢٥٧».
٤ عمير بن هانئ العنسي، أبو الوليد الدمشقي: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، من كبار الرابعة، له ترجمة في «تاريخ ابن معين» «٢: ٤٥٧»، «التاريخ الكبير» «٣: ٢: ٥٣٥»، «الجرح والتعديل» «٣: ١: ٣٧٨»، «الثقات» «٥: ٢٥٥»، «التهذيب» «٨: ١٤٩».
٥ عميرة بن زياد: يروي عن عبد الله بن مسعود، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، له ترجمة في «التاريخ الكبير» «٤: ١: ٦٩»، و«الجرح والتعديل» «٣: ٢: ٢٤»، و«الثقات» «٥: ٢٨٠».
٦ ورد بالأصل: عميلة الفزاري، على أنه صحابي، والذي في الاستيعاب: عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري يكنى أبا مالك، أسلم بعد الفتح، وقيل: قبل الفتح، وشهد الفتح مسلمًا، وهو من المؤلفة قلوبهم ... إلخ. «الاستيعاب على هامش الإصابة» «٣: ١٦٧».
٢ هو عمير بن سعيد النخعي الصهباني، أبو يحيى الكوفي، أخرج له الشيخان، وأبو داود، وابن ماجه، وله ترجمة في «التاريخ الكبير» «٣: ٢: ٥٣٢»، «الجرح والتعديل» «٣: ١: ٣٧٦»، «الثقات» «٥: ٢٥٢»، «التهذيب» «٨: ١٤٦».
٣ عمير بن الفيض اللخمي: يروي عن أبي ذر، وعمرو بن العاص، وله ترجمة في «التاريخ الكبير» «٣: ٢: ٥٣٨»، و«الجرح والتعديل» «٣: ١: ٣٧٧»، و«الثقات» «٥: ٢٥٧».
٤ عمير بن هانئ العنسي، أبو الوليد الدمشقي: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، من كبار الرابعة، له ترجمة في «تاريخ ابن معين» «٢: ٤٥٧»، «التاريخ الكبير» «٣: ٢: ٥٣٥»، «الجرح والتعديل» «٣: ١: ٣٧٨»، «الثقات» «٥: ٢٥٥»، «التهذيب» «٨: ١٤٩».
٥ عميرة بن زياد: يروي عن عبد الله بن مسعود، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، له ترجمة في «التاريخ الكبير» «٤: ١: ٦٩»، و«الجرح والتعديل» «٣: ٢: ٢٤»، و«الثقات» «٥: ٢٨٠».
٦ ورد بالأصل: عميلة الفزاري، على أنه صحابي، والذي في الاستيعاب: عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري يكنى أبا مالك، أسلم بعد الفتح، وقيل: قبل الفتح، وشهد الفتح مسلمًا، وهو من المؤلفة قلوبهم ... إلخ. «الاستيعاب على هامش الإصابة» «٣: ١٦٧».
٣٧٥