الثقات للعجلي ت قلعجي — الصفحة ٣١٢

١ عبد الواحد بن قيس السلمي، أبو حمزة الدمشقي الأفطس: ذكره ابن حبان في المجروحين لانفراده بالمناكير عن المشاهير، ثم ذكره في «الثقات» قائلا: ولا يعتبر بمقاطيعه ولا بمراسيله، ولا برواية الضعفاء عنه، وهو الذي يروي عن أبي هريرة، ولم يره، وذكره العقيلي في الضعفاء وقال الحاكم: منكر الحديث، وعده الدارقطني من المتروكين.
قال ابن عدي: حدث عنه الأوزاعي بغير حديث، وأرجو أنه لا بأس به، لأن في رواية الأوزاعي عنه استقامة.
«التاريخ الكبير» «٣: ٢: ٥٩»، «الضعفاء الكبير» «٣: ٥١»، «المجروحين» «٢: ١٥٣»، «التهذيب» «٦: ٤٣٩».
٢ وثقه أيضًا ابن معين، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان، والدارقطني، والخطيب البغدادي. «التهذيب» «٦: ٤٤٠».
٣ عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، أبو عبيدة البصري أحد الأعلام: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، له ترجمة في «التاريخ الكبير» «٣: ٢: ١١٨»، و«تاريخ ابن معين» «٢: ٣٧٧»، و«ثقات ابن حبان»، و«التهذيب» «٦: ٤٤١».
٤ عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت، أبو محمد البصري: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، له ترجمة في «التاريخ الكبير» «٣: ٢: ٩٧»، وفي «تاريخ ابن معين» «٢: ٣٧٨»، وفي «ثقات ابن حبان» «٧: ١٣٢»، وفي «التهذيب» «٦: ٤٤٩».