..........
* تضمينات الحافظ ابن حجر:
٩٣٦- عبد الرحمن بن بهمان٢: «حجازي»، ثقة.
..........
٩٣٧- عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان: «شامي» لا بأس به٣.
٩٣٨- عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس٤: ثقة، ثبت، روى عن هذيل الأودي الأعمى، وكان هذيل من أصحاب ابن مسعود، في عداد الشيوخ، ليس بكثير الحديث، ما علمت له رأيًا٥.
١ عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، أبو بحر، ويقال: «أبو حاتم البصري» أول مولود يولد في الإسلام في البصرة، متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، له ترجمة في «تاريخ ابن معين» «٢: ٣٤٥»، و«التاريخ الكبير» «٣: ١: ٢٦٠»، و«الثقات» «٥: ٧٧»، و«التهذيب» «٦: ١٤٨».
٢ عبد الرحمن بن بهمان الحجازي: مدني، مقبول من الرابعة، وذكره ابن حبان في الثقات «التهذيب» «٦: ١٤٩».
٣ عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي، أبو عبد الله الدمشقي الزاهد: صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وتغير بآخرة، تقريب «١: ٤٧٤»، «التهذيب» «٦: ١٥٠».
٤ عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس الأودي الكوفي: صدوق، ربما خالف، من الثالثة، «تقريب» «١: ٤٧٤»، وذكره ابن حبان في «ثقات التابعين» «٥: ٩٦»، وأعاده في «ثقات أتباع التابعين» «٧: ٦٥»، وله ترجمة في «التاريخ الكبير» «٣: ١: ٢٦٥»، و«الجرح والتعديل» «٢: ٢: ٣١٨» و«التهذيب» «٦: ١٦٥».
٥ سيأتي هذيل في الهاء.
٢ عبد الرحمن بن بهمان الحجازي: مدني، مقبول من الرابعة، وذكره ابن حبان في الثقات «التهذيب» «٦: ١٤٩».
٣ عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي، أبو عبد الله الدمشقي الزاهد: صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وتغير بآخرة، تقريب «١: ٤٧٤»، «التهذيب» «٦: ١٥٠».
٤ عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس الأودي الكوفي: صدوق، ربما خالف، من الثالثة، «تقريب» «١: ٤٧٤»، وذكره ابن حبان في «ثقات التابعين» «٥: ٩٦»، وأعاده في «ثقات أتباع التابعين» «٧: ٦٥»، وله ترجمة في «التاريخ الكبير» «٣: ١: ٢٦٥»، و«الجرح والتعديل» «٢: ٢: ٣١٨» و«التهذيب» «٦: ١٦٥».
٥ سيأتي هذيل في الهاء.
٢٨٩