الثقات للعجلي ت قلعجي

الإنسان فلا أجعله كالخمر.
حدثني أبي: عبد الله، قال: قلت لابن المبارك: كيف استجزت أن تخالف سفيان الثوري في النبيذ، فلنعم الحجيج كان لك فيما بينك وبين الله. قال: صدقت، ولكن عمار بن سيف الضبي ايش هو عندك؟ قال: قلت: هو أفضل أهل الكوفة. قال: أخبرني أنه سأل سفيان الثوري عن النبيذ، فقال: لا نشربه.
حدثني أسد بن موسى، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عمار بن سيف، أنه سأل سفيان الثوري، فقال: لا نشربه.
قلت: هذا يدل على رجوع ابن المبارك عن شرب النبيذ، والله أعلم.
..........
* تضمينات الحافظ ابن حجر:
٨٧٧- عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك١: ثقة.
..........
٨٧٨- عبد الله بن محمد بن إبراهيم، وهو ابن أبي شيبة٢: «كوفي»، ثقة، وكان حافظًا للحديث.
١ صدوق، كثير الغلط، من السادسة. تقريب «١: ٤٤٥»، «التهذيب» «٥: ٣٨٩».
٢ هو ابن أبي شيبة = عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خُواسْتي، الإمام العلم، سيد الحفاظ، وصاحب الكتب الكبار: «المسند»، و«المصنف»، و«التفسير».
ترجمته في «الجرح والتعديل» «٣: ٢: ١٦٠»، تاريخ بغداد «١٠: ٦٦»، تذكرة الحفاظ «٢: ٤٣٢»، الميزان «٢: ٤٩٠»، التهذيب «٦: ٢»، «الشذرات» «٢: ٨٥».
٢٧٦